غياب حزم الرجل

غياب حزم الرجل | مرابط

الكاتب: مصطفى محسن

248 مشاهدة

تم النشر منذ سنة

دخلت آلاف البيوت، صلحًا وحكمًا ومعالجة واستشارة
أتدري ماذا خبرت؟
والله، ثم والله، ثم والله: لا أكاد أذكر مصيبة حلت بأسرة إلا وكان وراءها بشكل مباشر أو غير مباشر غياب حزم الرجل!
عندما يتعامل الزوج والأب بالطريقة الغربية التي تسوي بينه وبين زوجه وأبنائه وتجعلهم جميعًا يرون أنفسهم أندادًا رأسًا برأس تفقد الأسرة أقوى حصونها وسور أمانها، وأول الخاسرين المرأة زوجةً وبنتًا!

طبعًا عندما نتكلم عن حزم الرجل تقفز مباشرة إلى ذهن بعض الحمقاوات صورة الزوج الغضوب المنفعل الظالم الذي يضرب ويسب ويلعن ليل نهار. هذه الرعونة ذاتها كاشفة عن ضرورية رجل حازم يكبح جماح ذلك الشطط ويوقفه عند حده

الحزم من أصل الرجولة لا من كمالها، ولهذا جعل الله تعالى الرجال قوّامين على النساء، ولهذا جعلت الولايات لهم، ولاية النكاح وولاية الأمر وغيرها، ولكن للأسف نرى أجيالًا ذكورهم متأنثين ونساءهم مترجلات، رضعوا جميعا من زبالات النسوية فأفسدوا الدنيا والدين

هامش: إن كان هذا حال البيوت التي دخلت، أفتدري ما أكثر شكاوى البنات بعد تعسر الزواج؟ "طراوة" الخطاب/الأزواج وقلة حزمهم (رجولتهم كما يعبرن)، ويطلبن بالحرف "عايزة راجل يوقفني عند حدي"، "عايزة واحد يحميني من نفسي"، إلخ! إي والله هذه شكوى البنات التي لا أحصي تكرارها!

والمتابع يراني كثيرا ما أجيب السائل بنحو: "استرجل"، "انشف"، "خليك راجل"، "بطل مرقعة"، "ده كلام بنات مش كلام رجالة"،… وهو ما يكشف لك عظم الأزمة!

لهذا كثيرا ما تراني ألعن النسوية، والتغريب، وكل ما أفسد دنيا المسلمين ودينهم، فإن لم يكن هؤلاء أهلًا للعن فما على الأرض من ملعون!
والله المستعان

تنويه: نشر مقال أو مقتطف معين لكاتب معين لا يعنى بالضرورة تزكية الكاتب أو تبنى جميع أفكاره.

الكلمات المفتاحية:

#الرجل-والمرأة #الحزم
اقرأ أيضا
نقل الإجماع على أن الإيمان قول وعمل | مرابط
أباطيل وشبهات تعزيز اليقين تفريغات

نقل الإجماع على أن الإيمان قول وعمل


ومنهج أهل السنة والجماعة في قضايا الإيمان والتوحيد أن الإيمان قول وعمل واعتقاد وهذا خلافا للمرجئة فالإيمان بإجماع أهل السنة والجماعة: تصديق بالجنان وقول باللسان وعمل بالجوارح والأركان والإيمان قول وعمل القول باللسان فإذن قول القلب وعمل القلب وعمل اللسان وعمل الجوارح الإيمان حقيقة مركبة من هذه الأشياء الأربعة وفي هذا المقال بيان لحقيقة الإيمان وخلاف المرجئة فيه

بقلم: محمد صالح المنجد
1428
أمريكا التي رأيت | مرابط
تفريغات

أمريكا التي رأيت


أنا أعرف أن غالبية الناس يقولون: الأمريكان من أذكى الناس ولا يمكن أن يكون الأمريكي إلا ذكيا الذي يعرف وينقل مثلما نقله مختار المسلاتي: أن العقول المنتجة ليست من أمريكا أصلا إنما استوردت والعجيب أنهم يقولون: إن عقل الأمريكي كالبيضة لا يعرف ما وراءه ولذلك الدكتور في الجامعة لا يهتم حتى بالصحف اليومية ولا يدري ما العالم فيه بل يهتم بمادته ويعود إلى بيته ومن بيته إلى هناك حتى أنه لا يعرف الولاية التي بجانبه وهذا أمر معلوم.

بقلم: عائض القرني
454
الإنسان الغربي.. وحالة فقدان المعنى واليقين | مرابط
اقتباسات وقطوف

الإنسان الغربي.. وحالة فقدان المعنى واليقين


المجتمعات الغربية مجتمعات فقدت المعنى ومن قبل فقدت الميتافيزيقا وأي يقين معرفي فسقف الإنسان هو السقف المادي. والهدف من العالم المادي هو الاستهلاك ومزيد الاستهلاك ومن الواضح أن الاستهلاك لا يصلح أن يكون هدفا في الحياة الإنسانية لأن الإنسان كائن مركب نبيل يحتاج إلى شيء آخر غير هذا السقف المادي

بقلم: عبد الوهاب المسيري
318
الإخلاص والنية | مرابط
اقتباسات وقطوف

الإخلاص والنية


كتاب الإخلاص والنية من أهم ما نقل إلينا عن أبي بكر بن أبي الدنيا ففيه روايات وأخبار كثيرة كلها تدور حول نية العبد وكما نعلم فالنية هي أشق شيء على المؤمن لكي يضبطه ويحدد بوصلته في كل أعماله والأعمال بالنيات وبين يديكم اقتباسات موجزة من هذا الكتاب الماتع

بقلم: ابن أبي الدنيا
795
الوسطيتان | مرابط
فكر مقالات

الوسطيتان


من الملاحظ أن مصطلح الوسطية قد كثر استخدامه في الساحات الفكرية والشرعية في بلادنا فيقول لك الإسلام الوسطي والشيخ الوسطي ويبدو أن الأمر يحتاج إلى فحص وتمحيص حتى نعلم مرادهم من هذه الوسطية ومن هنا يأتي المقال الذي بين يدينا للكاتب إبراهيم السكران ويوضح لنا نوعين من الوسطية: أحدهما مطلوب ومحمود والآخر مرفوض ومذموم

بقلم: إبراهيم السكران
2082
ليلة في بيت النبي الجزء الثاني | مرابط
تفريغات

ليلة في بيت النبي الجزء الثاني


فلابد للرجل -وإن كان سيدا مطاعا أو ملكا متوجا- أن يداري رعيته والمداراة من خلق المسلم الحاذق وكم من مشاكل تحصل في البيوت بسبب أن الرجل لا يداري مع أنه يمكن أن تمر هذه المشاكل بسلام لو أن الرجل تغافل قليلا وقد أوصانا الرسول عليه الصلاة والسلام بهذا التغافل فقال: إن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإذا ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته ظل على عوجه فاقبلوهن على عوج

بقلم: أبو إسحق الحويني
735